找回自己｜逐字稿紀錄

找回自己

我一直以為，我在看世界；後來才知道，我一直在找自己。

JUN的分享

謝謝大家今天還記得我，把我找回來。

今天來到普門寺，我並不是要教大家學佛，也不是要教大家茶道、花道、香道。

我只是想分享，一個做了二十多年策展的人，到最後發現的一件事。

所有好的藝術，其實都在幫助人，找回自己。

剛剛主持人提到，我十年前曾經在佛光山策劃茶禪展。

很多人都說，那時候三十歲，怎麼敢接那麼大的展覽？

可是我現在回頭看，那場展覽真正改變我的，並不是策展，而是佛光山。

十二年前，我第一次比較深入地來到佛光山。

那時候，聽楊惠姍老師和張毅導演分享他們到日本展覽的故事。

他們說，日本人遞給藝術家的第一件東西，不是作品，而是一支毛筆。

每一位藝術家，都要先寫下自己的名字。

他們當時代表台灣出去，回到飯店以後，兩個人就一直練自己的名字，一直寫、一百遍、一百遍，只希望隔天可以寫得漂亮一點。

我當時聽完，只想到一件事情。

如果有一天，我也代表台灣出去，我是不是也應該會寫自己的名字？

就是這麼簡單的一個念頭，我開始拿起毛筆。

剛開始，山上給我們的是描紅。

底下印著淡淡的字，我們照著描。

可是我那時候心裡一直有個疑問：「這樣真的有用嗎？」

我花了快兩個小時，好不容易寫完。

結果大家告訴我，寫完要燒掉。

我心裡一直過不去。

我不是捨不得那張紙，而是捨不得那兩個小時。

所以我偷偷把它帶回家。

隔天，我拿一張空白宣紙，蓋在昨天那張字上面，開始照著昨天自己的字，再寫一次。

從那一天開始，到今天，已經十一、十二年了。

每天早晚，各寫一篇。

沒有停過。

一開始，我只寫《心經》。

可是慢慢地，我發現，如果我每天都拿《心經》跟外面的朋友分享，大家可能會覺得，我離他們越來越遠。

於是，我開始寫李白，寫《將進酒》。

後來又有人告訴我，可以寫禮記《大學》篇，《大學》剛好兩百多個字。

每天早上寫，不會太長，也不會太短。

可是最重要的是，它裡面有一句話：格物、致知。

我一直想，這四個字，到底是什麼意思？

後來，我把它一路寫進自己的學術研究。

如果今天我們用現代科學來說，可以談熵增、熵減，可以談量子糾纏。

如果用中國思想來說，就是修身、齊家、治國、平天下。

看起來完全不同。可是我後來發現，它們其實都在回答同一件事情。

人，要怎麼回到自己。

於是，我把熵增、熵減、量子糾纏，以及《大學》的格物致知，完成了我的碩士論文。

現在，也一路延伸到博士研究。

一路寫字，一路讀書。

沒有想到，一支毛筆，竟然陪我走過人生很多關卡。

很多人都說我會書法。

可是今年，我第一次正式解釋。

我其實不會書法，我只是一直抄經。

一直抄了十多年。

抄到第四年，有一天，有人忽然拿了一支春聯的大筆給我。

我竟然寫得出來。

我自己也很驚訝。

後來越寫越大。

甚至可以寫到兩公尺乘兩公尺的大字。

但那不是突然學會的。

只是每天早晚，一筆一筆累積出來的。

去年開始，我又做了一件新的事情。

每一卷長卷的前面，我開始畫主人。

於是，書法裡開始有人。

一卷卷長卷，也慢慢變成我記錄生命的方法。

就像《蘭亭序》一樣。

它不只是書法。

它其實是在記錄，一群人在同一個時間，共同走過的人生。

最近，我又開始另一場旅行。

我把它叫做：返老還童的旅行。

四十歲以後，我一直覺得很可惜。

我沒有自己的小孩。

所以，我創造了一個角色，叫做吉寶。

我帶著吉寶重新旅行。

重新用一個孩子的眼睛，看世界。

以前，我去一座城市，看的是策展、看的是飯店、看的是設計。

現在，我會問：「小男孩會喜歡什麼？」

所以，我會帶他去看怪盜基德。

會去最高的樓。

會去城市最高的天際線。

因為我的老師曾經說過一句話：天際線，就是一座城市權力的中心。

於是，我開始看東京最高的大樓、大阪最高的大樓。

如果有安縵，我一定去。

我想知道，世界最頂尖的人，為什麼喜歡這樣的生活？

我一直以為，我在看世界。

後來才知道，我一直在找自己。

我很喜歡《穿著 Prada 的惡魔》。

年輕的時候喜歡。

沒想到，十幾年後，再看第二集，又有不同的感受。

以前，我喜歡的是時尚。

現在，我喜歡的是她最後的選擇。

她始終沒有放棄真正的新聞。

也正因為她一直關心世界、關心經濟、關心美聯儲，最後，她才有能力救回整家公司。

那一刻，我突然明白。

美學，不是脫離世界。

藝術，也不是只談藝術。

真正的文化，一定跟時事、經濟、社會，一起呼吸。

後來，我把自己做的設計，也重新定義了。

以前，我什麼案子都接。

日本來，我接。

美國來，我也接。

可是慢慢地，我開始問自己：

是不是可以不用一直追著客戶跑？

是不是可以讓對的人，主動來找我們？

於是，我開始把自己的設計定位成一個名字。

Oriental 東方情韻。

它的養分，不是只有設計。

也包含我一直說的「三雅道」。

茶道協和。花道養心。香道靜心。

這些東西，不只是文化。

它們後來都變成了我的品牌、我的策展、我的設計語言，也成為我一路工作的底蘊。

今天，我們一直在談「找回自己」。

其實，人生並不是一直往前走。

有時候，更重要的是知道怎麼回家。

而我很幸運。

一路走來，有佛光山，有書法，有旅行，有策展，也有研究。

它們最後，都指向同一個地方。

不是讓我變成另外一個人。

而是讓我慢慢地，回到真正的自己。

找回自己。

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在風起的時候，安住自己的心

覺舜法師談「找回自己」

在進入今天的主題以前，我想先說一說，我和 JUN 之間的因緣。

為什麼今天會邀請她來？

最初，其實是想請她來為大家上茶道課。

至於我為什麼會對她留下這麼深的印象，是因為很多年前，我們曾經在新竹舉辦一場卡通兒童音樂會。那一天，JUN 也來到了現場。

我對她最深刻的印象，就是她一直在流眼淚。

不是悲傷，而是感動。

她好像很容易被現場的音樂、故事和情感觸動，就那樣一邊聽、一邊流淚。那時候我心裡就覺得，她應該是一個很真性情的人。

而我相信，一個真性情的人，通常都會經過許多內在的波動，也會經歷很多心靈上的調整。

因為她感受得深，所以她需要慢慢學習，如何承接自己的感受，如何安頓自己的心。

剛才 JUN 談到，她這些年一直抄寫《心經》。關於這一點，我也想稍微回應一下。

《心經》抄完以後，其實也可以抄蘇東坡的〈定風波〉。

有些人可能會覺得，《心經》的宗教意味比較濃，自己還不熟悉，也不知道該如何進入。那麼，〈定風波〉也是一個很好的開始。

因為它同樣是在說，人在面對外在環境的變化時，如何讓自己的心安定下來。

我本來還想，如果待會兒有機會，也許我們可以一起唱一唱〈定風波〉。

讓心先定下來。

當外在環境不斷變化時，我們的內在，仍然可以保有一股安定的力量。

外面的風越大，內心的錨越要穩

我最近對「風」這件事情特別有感。

為什麼剛才會提到〈定風波〉？

因為不論是《心經》、定下來，或者是今天所說的「找回自己」，它們其實都指向同一件事情——把自己的心安定下來。

颱風來的時候，大家都會跟著氣象台的消息跑。

風走到哪裡、雨下到哪裡、會不會放颱風假，所有人的注意力，幾乎都被外在的風牽引著。

大家談論的，全部都是颱風。

可是在那個時候，我忽然有一個很深的感受：越是外面的風大，我內心的錨，越要穩。

外在的環境越混亂，越需要穩住自己的心念。

我的心應該在哪裡，就要讓它安住在哪裡。

不能因為外面的聲音很大，心就跟著到處飄動。

對我來說，那也是一次回顧。

我忽然發現，現在的自己，已經可以比較安定地看見內在的這一部分。

我知道外面正在刮風，也知道環境正在變化，可是我不必立刻跟著慌張。

我可以先回來，看見自己的心。

找回自己，是這個時代共同的願望

這一次的主題叫做「找回自己」。

其實，為了這個題目，我們討論了很久。

我們一直在想，要怎麼樣讓大家很直接地知道，今天到底想談什麼。

「找回自己」這四個字，看起來有一點模糊。

自己不是一直都在嗎？為什麼還要找？

可是它又確實說出了現在這個社會裡，很多人共同的願望。

我們都隱約感覺到，自己好像在某一個過程中走失了。

也許是在工作裡，也許是在家庭裡，也許是在別人的期待裡。

我們一直往前走，卻慢慢不知道，自己究竟是誰，真正想要的是什麼。

我以前念心理系。

說到心理系，我每一次都要先講一個笑話。

因為三十年前和現在，真的差太多了。

以前大家聽到你念心理系，第一個反應通常是：「念心理系，以後沒有工作。」

可是現在，大家反而會說：「念心理系，不怕沒有工作。」

這代表什麼？代表現在的人，對於心靈的需求，真的非常大。

當物質條件不斷進步，生活越來越便利，我們卻沒有因此變得更安定。相反地，很多人的心，反而越來越疲倦，越來越不知道該放在哪裡。

人生勝利組，也可能不知道自己是誰

在接觸佛法以前，我曾經在科學園區工作。

因為工作的關係，我接觸了很多科技人。

那個年代，能夠進入高科技產業、從事研發或設計工作的人，薪水很好，擁有的資源也很多。

從外人的眼光來看，他們都是所謂的「人生勝利組」。

可是，我在那個環境裡看見的，卻不只是成功。

我看見更多的，是人與人之間的競爭，以及人在競爭裡面逐漸產生的迷失。

那個時候，我曾經寫過幾句話：我是無名之輩，你是誰？你也是無名之輩。要做個顯耀人物，毫無意義。

當時大家都在競爭。

競爭薪水、競爭職位、競爭績效，也競爭自己在別人眼中的價值。

從外表看起來，每一個人的生活都很好。

收入很好，食衣住行也都很好，甚至好像住在所謂的「天龍國」裡，什麼都有，什麼都不缺。

大家也都很羨慕。

可是只要生活裡出現一點小小的挫折，整個人就可能開始動搖。

也許只是薪水調整得不一樣，也許是升遷不如預期，也許家裡忽然發生了一點事情。

人就開始疲倦，開始害怕，也開始擔心。

可是他們通常不敢說。

只能把自己藏起來。

所以很多人看起來很酷。

很冷靜，也很勇敢，好像什麼事情都能處理。

可是，當你真的坐下來跟他談，才會發現，在那個冷漠的外表底下，在看似勇敢的表情底下，其實藏著很多害怕。

一直做別人家的孩子，卻沒有學會面對自己的挫折

因為我念過心理系，所以當時很多人會私底下來找我說話。

那個年代，公司裡還沒有現在這麼完整的心理諮商制度，也沒有駐點心理師。

所以，當一個人真的很疲倦、很害怕的時候，只要身邊出現一個讓他覺得比較安全的人，他就會慢慢開始分享。

我也因此聽見了很多故事。

我發現，其中有許多人，從小到大都是所謂的「別人家的孩子」。

他們一路表現得很好。

很會讀書，考上很好的學校，找到很好的工作，也擁有很好的收入。

他們完成了很多別人期待他們完成的事情。

可是當人生真正遇到挫折的時候，他們卻不知道應該怎麼面對。

因為過去的人生，一直都在學習如何成功，卻很少有人教他們，失敗的時候怎麼辦。

沒有人教他們，害怕的時候，可以怎麼安頓自己。

也沒有人告訴他們，當自己不再是第一名、不再受到肯定，甚至不再符合別人的期待時，自己依然是有價值的。

其實，我也從他們身上看見了自己。

那個時候，我開始反覆地問：

我是誰？

我在哪裡？

我要往哪裡去？

這些問題，現在很多年輕人也在問。

只是三十年前，我們還沒有用今天這樣的語言去談它。

我們不知道那叫做迷失，也不知道那叫做找回自己。

我們只知道，明明生活看起來很好，心裡卻好像少了什麼。

因為陌生，所以走近佛法

一直到後來，我開始接觸佛法。

很多人都問我：「你為什麼會接觸佛法？」

說起來，這個因緣其實很有趣。

竟然是從《心經》開始的。

有一次，我去逛建國花市。

花市裡有一家店，一直播放著《心經》。

我站在那裡聽，似懂非懂。

《金剛經》一直說：無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

《心經》又說：無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法。

全部都在講「無」。

那時候的我，完全不懂。

這些文字對我來說非常陌生，我不知道它們究竟在說什麼。

可是很奇怪，我只覺得很好聽。

聽了以後，很舒服，也很舒壓。

於是我就問賣花的人：「你們現在播放的是什麼？」

他回答我：「《心經》。」

我又問：「《心經》是做什麼的？」

其實他也講不太清楚，只對我說：「佛教徒都要聽。」

我就問他：「可是我不是佛教徒，我可以聽嗎？」

他很直接地回答：「那你就做佛教徒啊。」

（笑）

我聽了以後，竟然也覺得很有道理。

我就繼續問：「那要怎麼做佛教徒？」

他說：「去皈依。」

我就回答：「好，那我去皈依。」

現在回頭想，這個因緣真的非常有趣。

不是因為熟悉，而是因為太陌生

其實，我當時只是很好奇。

為什麼聽了《心經》以後，心會變得比較平靜？

那種感覺很好。

可是那些文字對我來說又太陌生了，是我以前從來沒有接觸過的世界。

所以，我並不是因為熟悉佛教而走進佛法。

反而是因為太陌生了。

正因為陌生，我才開始想要知道：

它到底在說什麼？

為什麼一直說「無」？

為什麼人聽了以後，反而會覺得安定？

於是，我開始找資料，也開始一點一點地了解佛法。

我後來才發現，真正的佛法，和我原本想像中的佛教，完全不一樣。

以前以為佛教只是在講宗教、儀式，或者離我們日常生活很遠的事情。

可是當我真正走進去以後，我才發現，佛法處理的，其實都是非常真實的人生問題。

我們為什麼會痛苦？

為什麼會害怕？

為什麼總是被外在的評價牽動？

又為什麼，在擁有很多東西以後，仍然不知道自己是誰？

佛法並不是要我們逃離生活。

而是教我們，在生活的風浪之中，看見自己的心。

當外面的風越來越大，我們能不能不跟著風走？

當所有人都在競爭，我們能不能知道自己真正要的是什麼？

當別人的眼光不斷拉扯我們，我們能不能把心帶回來，安住在自己的位置？

我想，這就是今天所說的——找回自己。

不是到很遠的地方，尋找一個從來不存在的自己。

而是在每一次動盪、害怕與迷失之中，重新看見，那個一直都在，只是被我們暫時遺忘的自己。

https://www.youtube.com/watch?v=w1Yoz9a7Hiw

吉寶小老師上班去｜台北・寫字的禪與美學

今天，小吉當了一天小老師。不是教大家寫字。而是陪著大家，一起找回自己。

今天受邀參加一場由出家人法師主持的「找回自己｜生活美學與禪的相遇」講座。這場分享希望透過書法、美學與茶席，讓大家重新回到自己的內心，也和生活重新相遇。

小吉今天很認真。對他來說，上課就像一場大派對。看到好多朋友一起寫字、畫小卡片、喝茶，他一直笑得很開心。我們也帶來了長長的書法手卷。

像古人《蘭亭序》的雅集一樣，大家一起寫字、一起交流，把當下的心情留在紙上。簡報裡也特別分享了《蘭亭序》如何成為文人雅集與手卷文化的重要美學典範。

媽媽平常每天早晚課都會寫字。今天也寫了很多手卷，和大家結緣。有《禮記．大學》、李白的詩、《心經》，還有最近很喜歡寫的幾句話。

今天喝的是南非國寶茶。一邊喝茶，一邊寫字，時間好像也慢了下來。

主辦單位的法師分享了一段自己的故事。她說，年輕時在科學園區工作，有一天在大雄寶殿前看見一道閃電，那一刻，她突然找到人生的方向，也因此走上出家的道路。

後來，她最常寫的，就是「悟自心」。希望每一個人，都能看見自己的心。老師邀請大家用彩色毛筆，在小卡片上寫下一句送給自己的話。

師父竟然準備了一百二十色的彩色毛筆。小吉看到眼睛都亮了。一直研究要選哪一支。

媽媽今天剛好穿了一件很少穿的紫色衣服，小吉最後也挑了紫色。

有時候，好像真的有一點巧合。

主持人老師寫的是「初心」。法師繼續寫著「悟自心」。不管寫的是哪一句，其實都在做同一件事情。提醒自己，不要忘記最初的心。

活動最後，我們把今天大家完成的小卡，一起完成了一幅屬於今天的作品。

每一個人的字都不一樣。但每一個人的心，都慢慢安靜了下來。

小吉今天最喜歡的，不是寫字。而是陪著大家，一起找到自己的顏色。有時候，大人以為是在教孩子。其實很多時候，是孩子陪著我們，一起找回自己。

吉寶媽媽說：

後來，法師看著我寫的字。我寫的是「無相」。

師父笑著問我：「這很高深耶。」

我也笑了。其實一點也不高深。只是剛好，我最喜歡的一款茶，就叫做「無相」。喝了很多年，也慢慢開始理解這兩個字真正的意思。

最近剛好看到一句話，很喜歡：

真正的貴人，沒有驕矜之氣；真正的高手，沒有刀劍之氣；真正的美人，也沒有造作之氣。修行不是修一副好相，而是修到心裡穩了，面上自然就靜了；內在通了，外在也就順了。

我忽然想到，真正自在的人，好像都很像小孩子，不是幼稚，而是沒有那麼多執著，可以真心地笑，也可以單純地喜歡一件事情，不需要刻意證明自己。

最近一直帶著小吉旅行，我常常有這種感覺。他才一歲多，看見一隻天牛、一顆石頭、一支彩色筆，就可以開心很久。而我跟著他一起生活，好像也慢慢把那些原本很複雜的事情，一點一點放下了。

以前總覺得，是我帶著小吉，現在反而更像是，小吉帶著我，陪我重新變成一個，對世界充滿好奇的大人。

所以今天，我寫下了「無相」，不是因為它很深，而是希望有一天，我也能像孩子一樣自在。

心安了，相，自然就淡了。

https://www.youtube.com/watch?v=oKbfTH_tzCY